DÍA DE MUERTOS & EL EVANGELIO

Apóstol Dr. Gabriel Sánchez Velázquez y nueve de sus discípulos el
pasado 10 de junio de 2012, en una cena de celebración de su
cumpleaños.

INTRODUCCIÓN:

Seguramente son muy pocos los adultos mexicanos, en particular, que no recuerden esos días tan significativos en que, generalmente nuestro padre tomaba la iniciativa para colocar la OFRENDA PARA LOS MUERTOS.

Primero se disponía una mesa especial, adornada con papel de china con grecas,  en lugar conveniente.  Luego sobre ésta, se iba acomodando  el “clásico” pan de muertos, mole, dulce de calabaza, cañas de azúcar, naranjas y dulces.

Y entonces venía el clímax. El padre de familia tomaba una cera y la paraba al fondo del “altar” mencionando el nombre de la persona muerta más amada de la familia, y así sucesivamente, iba colocando una cera para cada difunto que era especialmente invitado a esta fiesta.

Entre tanto, nosotros, los niños con hambre veíamos con gran ansiedad, cuando pasarán las fiestas a los muertos, para entonces, poder comer algo de esa apetitosa e inusual mesa de muertos.

Pasados los días, finalmente, nos sentábamos a comer opípara mente el mole recalentado, el pan un tanto endurecido, pero muy sabroso.

Era inimaginable que mientras en nuestra humilde morada eran invitados algunos “muertos”, no hubiera el mismo rito en todas las casas vecinas de la población.

¡Qué recuerdos, aquellos!

ORIGEN DE ESTA CELEBRACIÓN.

Fueron los Aztecas, Mayas, Purepechas, Nahuas y Totonacas y otros habitantes de Mesoamérica, quienes originaron esta fiesta. Una fiesta que ha sobrevivido cuando menos tres mil años. Las prácticas han evolucionado, pero en esencia es un culto a los difuntos. En épocas prehispánicas era común conservar los cráneos como trofeos. Hay un resabio de esa práctica con las famosas calaveritas de azúcar. ,

El festival que se convirtió en el Día de Muertos cayó entre los prehipánicos, en el noveno el mes del calendario solar azteca, (cerca del inicio de agosto), y era celebrado durante un mes completo. Las festividades eran presididas por la diosa Mictecacihuatl, conocida como la "Dama de la muerte" (actualmente corresponde con "la Santa Muerte" llamada popularmente La Catrina). Las festividades eran dedicadas a la celebración de los niños y las vidas de parientes fallecidos

A su llegada,   los  españoles  a América en el siglo XVI,  veían aturdidos  a algunas de las prácticas religiosas  de los indígenas, y en un intento de convertir a los nativos americanos al catolicismo movieron el festival hacia fechas en el inicio de noviembre para que coincidiesen con las festividades católicas del Día de todos los Santos y Todas las Almas. El Día de Todos los Santos es un día después de Halloween, donde este último fue también un ritual pagano de Samhain, el día céltico del banquete de los muertos. Los españoles fucionaron las costumbres de Halloween con el festival similar mesoamericano, creando de este modo el Día de Muertos. 

PERO AHORA NO OBSERVAMOS ESTE RITO. ¡NO!
 ¿Qué razones tenemos?

Dios tuvo misericordia de nosotros, y recibimos su Palabra. EL Evangelio de Jesucristo llegó a nuestro hogar, pero particularmente a nuestro corazón.

Pero: ¿Qué dice la Palabra al respecto de esta ceremonia para los muertos?

Una ofrenda a los muertos en su presentación popular.

1.- QUIEN EVOQUE MUERTOS O SE ENTREGUE A LA ADIVINACIÓN DEBE MORIR APEDREADO.

Levítico 20:27: “Y el hombre o la mujer que EVOCARE espíritus de muertos o se entregare a la adivinación, ha de morir; serán apedreados; su sangre será sobre ellos”.

Sin discusión, poner una ofrenda a los muertos es evocarlos. Evocar muertos es abominable a Dios.

2.- ES ABOMINABLE CONSULTAR A LOS MUERTOS.

Deuteronomio 18.9-14 dice: “. Cuando entres a la tierra que Jehová tu Dios te da, no aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas naciones.

No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero,

ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos.

Porque es abominación para con Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones Jehová tu Dios echa estas naciones de delante de ti.

Perfecto serás delante de Jehová tu Dios.

Porque estas naciones que vas a heredar, a agoreros y a adivinos oyen; mas a ti no te ha permitido esto Jehová tu Dios”.

Sin discusión, por invocar muertos, ENTRE OTRAS COSAS,   los amorreos, ferezeos, cananeos, heteos, gergeseos, heveos y jebuseos fueron lanzados por Dios de la tierra prometida para darlo al pueblo de ISRAEL.

3.- LOS MUERTOS NO VIENEN.

Tal vez una de las enseñanzas más importantes que Jesucristo nos ha dado, lo registra Lucas 16.27-31 donde dice:” Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre, que le envíes a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormento. Y Abraham le dijo: A Moisés y a los profetas tienen; óiganlos.  El entonces dijo: No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arrepentirán.  Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos.”

Sin discusión. Jesús enseña que los que están en el seno de Abraham no pueden pasar al Sheol, y los muertos no pueden venir a la tierra. Entonces surge una pregunta, si los espíritus de los muertos no vienen a la fiesta  que se les ofrece por los vivos: ¿Viene alguien?

4.- LAS OFRENDAS A LOS MUERTOS REALMENTE SON OFRENDAS A LOS DEMONIOS.

En I Corintios 10.19-21 dice: “ ¿Qué digo, pues? ¿Que el ídolo es algo, o que sea algo lo que se sacrifica a los ídolos?  Antes digo que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican, y no a Dios; y no quiero que vosotros os hagáis partícipes con los demonios.  No podéis beber la copa del Señor, y la copa de los demonios; no podéis participar de la mesa del Señor, y de la mesa de los demonios”.

Una vista de Janitzio, Michoacán México, donde la gente
"acompaña" a sus muertos toda una noche.

Sin discusión. La fiesta de los muertos está ligado directamente a la celebración de Halloween. Una celebración a Satanás y sus demonios. Como es del conocimiento general, la noche del 31 de octubre de cada año, los brujos sacrifican a seres humanos para el diablo. Y esta fiesta está ligada a la de los muertos.

 

CONCLUSIÓN.

La muerte es el destino inexorable de seres humanos y animales.  Para quienes no conocen el Evangelio es  natural que les asuste y angustie esta realidad, sobre todo cuando se está  cerca el peligro de morir o cuando afecta a nuestros seres queridos.

Este blog con motivo de  la celebración del Día de Muertos tiene el propósito de traer un mensaje de esperanza a quienes todavía no conocen el Evangelio.

Cuando una persona no conoce el Evangelio viven sujetos a servidumbre.

Dice Hebreos 2.14-15: “ Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la MUERTE al que tenía el imperio de la MUERTE, esto es, al diablo,  y librar a todos los que por el temor de la MUERTE estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre. 

Cuando sabes que Jesucristo es la resurrección y la vida, la celebración a los muertos que está plagada de elementos idolátricos y paganos, ya no tiene razón de ser entre nosotros.

En Evangelio de  Juan 11:25 dice:  “Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá”. 

Si a Dios le es abominable invocar muertos, y si la celebración a los muertos realmente es una ceremonia a los demonios, por una parte, y por la otra, si los que tenemos a Jesucristo como Señor y Salvador gozamos de la certeza de la vida eterna con el Señor Jesucristo; nada tenemos que hacer con la fiesta a los muertos.

Es muy triste que algunos evangélicos dejen de ir a los cultos de sus iglesias, por andar en los panteones celebrando y llorando, como si no tuvieran esperanza o estuvieran hundidos en la desesperación. SEAMOS LUZ EN MEDIO DE LAS TINIEBLAS.

 

VIRGEN SANTÍSIMA, SEMIRAMIS, GUADALUPE.

INTRODUCCIÓN

Apóstol Dr. Gabriel Sánchez Velázquez presentando el mensaje
de salvación a un varón en la calle.

Una vez más, la calzada de Guadalupe se llena de peregrinos, de basura, de residuos fecales, hasta que los vecinos, siendo católicos se ven obligados a poner vallas metálicas para impedir ser invadidos por tan desastrosos hechos, reflejo de una cultura reflejo de una cultura miserable. Cada 11 de diciembre por la noche se desborda el rio de gente sobre la calzada, al día siguiente solo quedan toneladas de basura que el gobierno tiene que limpiar.

LA MISMA DIOSA, DIFERENTES NOMBRES

Es impresionante ver cómo la religión católica tomó el ídolo de la Isis romana, y la substituyó por María con el niño Jesús.
Semiramis, la diosa babilónica domina todas las religiones del mundo.
¿Cómo le llamaban los paganos a Semiramis, o a Isis, o a Diana o a Artemisa? MADRE DE DIOS, REINA DEL CIELO. VIRGEN ANTES DEL PARTO, VIRGEN DURANTE EL PARTO Y VIRGEN DESPUÉS DEL PARTO.

GUADALUPE Y DIANA, LA MISMA MENTIRA
¿Hay diferencia con los atributos que los curas le dan a la legendaria María? Esa María mitológica diferente de la  mujer histórica de la que nos habla la Biblia.  ¿Se distingue lo que es Guadalupe de lo que es Isis, en sus diferentes advocaciones? ¡NO!

Ambas leyendas religiosas se fundan en la misma mentira: UNA APARICIÓN SOBRENATURAL.

 Los guadalupanos aparicionistas insisten en la mentira de que el ayate no fue pintado por mano humana, sino que de manera sobrenatural a partir de unas rosas se plasmó milagrosamente. Lo importante e histórico es que pasó más de un siglo desde que dicen que se apareció la Virgen para que surgiera el primer cura con mente peregrina para inventar la leyenda.

Resulta sorprendente el niño dios que tiene esta diosa falsa en sus brazos.
Cualquiera pensaría que se trata del niño Jesús, el mismo que mecen
después de su "nacimiento" en navidad.

La mentira oficial que la alta jerarquía católica incluyendo al difunto  reza Karol Wojtyla así: “Diez años después de la conquista de México, el día 9 de diciembre de 1531, Juan Diego iba rumbo al Convento de Tlaltelolco para oír misa. Al amanecer llegó al pie del Tepeyac. De repente oyó música que parecía el gorjeo de miles de pájaros. Muy sorprendido se paró, alzó su vista a la cima del cerro y vio que estaba iluminado con una luz extraña. Cesó la música y en seguida oyó una dulce voz procedente de lo alto de la colina, llamándole: "Juanito; querido Juan Dieguito". Juan subió presurosamente y al llegar a la cumbre vio a la Santísima Virgen María en medio de un arco iris, ataviada con esplendor celestial. Su hermosura y mirada bondadosa llenaron su corazón de gozo infinito mientras escuchó las palabras tiernas que ella le dirigió a él. Ella habló en azteca. Le dijo que ella era la Inmaculada Virgen María, Madre del Verdadero Dios. Le reveló cómo era su deseo más vehemente tener un templo allá en el llano donde, como madre piadosa, mostraría todo su amor y misericordia a él y a los suyos y a cuantos solicitaren su amparo”

Considera estas aberraciones:

a)   Por supuesto es extraordinario que un indio que no habla Español vaya a pie desde Tulpetlac hasta Tlatelolco solo para oír misa. Resulta del todo inverosímil.

b)   Lo que supuestamente pidió Guadalupe fue la construcción de un templo. Pero ¿qué tan milagroso fue el evento y el anuncio de Juan Diego, que Lupita pasó 87 años en una miserable y olvidada ermita, hasta que en 1622 se le construyó un pequeño templo? Durante ese tiempo se construyeron cientos de parroquias en la ciudad de México incluyendo la Catedral. ¿Por qué si la diosa madre de los dioses pidió la construcción de un templo no se le hizo caso? ¿Por qué se ignoró su voluntad? Lees bien, pasaron 87 años en que la milagrosa imagen estuvo ignorada  en su primera ermita;  desde el 26 de diciembre de 1535 hasta el año de 1622. No fue sino hasta 1709 cuando se dedicó la basílica en su honor; y era cuando la leyenda aparicionista encontró eco en la jerarquía y vio la posibilidad de capitalizar la leyenda para su propio beneficio.

c)    Buscando la historia de entre tanta leyenda en torno a Guadalupe, el primer auténtico relato de esta tradición la escribe Luis Lasso de la Vega en 1649.

La mas burda leyenda de una aparición a un indio
solitario, es hoy por hoy, la fe religiosa de
,milllones de seres humanos que ignoran la Biblia,
la palabra de Dios.

d)   Obvio. Lo definitivo para desenmascarar la leyenda guadalupana es que Fray Juan de Zumárraga, primer obispo de México se encontraba en España en 1531. Esa es la razón medular por la que él en sus escritos que son múltiples jamás mencionó la aparición guadalupana. Pero con la especialidad een mentir de la jerarquía hay ahora una enciclopedia guadalupana que da a entender que Juan de Zumárraga hace mención de dicho evento mítico. (Véase:María Lourdes Díaz-Trechuelo, Juan de Zumárraga, en Gran Enciclopedia Rialp. Madrid 1975, Tomo XXIII, págs. 899-900.)

El tan afamado ayate que pintó el indio Valeriano es replica espiritual de la Diana de los Efesios cuyos curas decían que era una imagen que cayó del cielo, que nadie la labró. Que duraría por la eternidad. Pero su basílica y su culto ha quedado sepultado en los escombros.

SEMIRAMIS.

Fran Juan de Zumárraga, quien estaba en
España cuando dicen que Juan Diego
le llevó el ayate a Tlatelolco. Se ve que
los curas que inventaron la leyenda ni
se tomaron la molestia de revisar la biografía
del primer obispo católico de México.

Semíramis fue, según las leyendas griegas, reina de la antigua Asiria durante 42 años. Se le atribuye la fundación de numerosas ciudades y la construcción de maravillosos edificios en Babilonia, con sus palacios y hermosos jardines colgantes. Conquistó Egipto y según la leyenda ascendió al cielo en forma de paloma. Ella propagó la idea de que su hijo Tamuz había sido engendrado sobrenaturalmente por su difunto marido Nimrod (Génesis 10.-9), quien según la leyenda ya era el dios sol. De allí surge el inicio de la celebración navideña, pues Tamuz nació el 24 de diciembre y Semirais dijo que como en el patio de su palacio había un tronco seco de pino que esa noche reverdeció, y por eso ordenó que cada 24 de diciembre se adornara un pino con cerezas que son rojas como el fuego y redondas como el sol. Su imagen con un niño en los brazos es el ídolo más popular en todas las religiones del mundo. Es la madre de dios y reina del cielo.

UNA POTESTAD DIABÓLICA DOMINA PUEBLOS ENTEROS.
Se trata de la misma potestad diabólica que embota la mente de millones de personas para adorar a los demonios.
Dice I Corintios 10-19-21: “¿Qué digo, pues? ¿Que el ídolo es algo, o que sea algo lo que se sacrifica a los ídolos? Antes digo que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican, y no a Dios; y no quiero que vosotros os hagáis partícipes con los demonios. No podéis beber la copa del Señor, y la copa de los demonios; no podéis participar de la mesa del Señor, y de la mesa de los demonios “
Una gran potestad diabólica mantiene a México sumido en la más miserable idolatría mariana. Misma que es muralla de impedimento para que los mexicanos reciban a Jesucristo como su Salvador personal.
Pero a Dios sea la gloria que nos ha dado potestad para hollar serpientes y escorpiones y contra toda fuerza del enemigo y nada nos dañará. (Lucas 10.19)

Con la autoridad que Dios nos ha dado a sus hijos, debemos hacer guerra espiritual para que esa potestad diabólica caiga a los abismo

¿CUÁNDO EXISTIERON LOS DINOSAURIOS?

Apóstol Dr. Gabriel Sánchez Velázquez y pastores de Filadelfia
en la cabina de radio con el programa Buenas Noticias.

INTRODUCCIÓN.

Hace un tiempo ofrecí una conferencia-desayuno con este interesante tema con un lleno total en un hotel céntrico. Ahora quiero ofrecer un breve resumen del contenido de dicha ponencia, en virtud de que hay quieres quieren desacreditar la veracidad de la Biblia como Palabra de Dios con argumentos falaces. Entre otras cosas, porque la ciencia de sobra ha demostrado la existencia de unos seres vivos que han sido extinguidos de la tierra y de los cuales “supuestamente” la Biblia no dice nada. Seres a los cuales se les ha llamado dinosaurios.

DINOSAURIOS.

Como en todo estudio, principiemos por entender el significado del término dinosaurio.

La palabra dinosaurio fue propuesta en 1841 por el anatomista inglés Sir Richard Owen, a partir de las palabras griegas deinos, terrible y sauros, lagarto. La forma latinizada es Dinosauria y la traducción literal es lagarto terrible, aunque es más usual la de reptil.

El primer dinosaurio descrito fue el Megalosaurus o reptil grande, en 1824.

Una de las atracciones principales de estas criaturas es, sin duda, sus nombres. Hay cuando menos cinco criterios para asignarle un nombre a los dinosaurios, a saber: A). El nombre del lugar, área o región donde fueron encontrados. Por ejemplo Edmontosaurus significa reptil de Edmonton, una región de Canadá. B). Subrayar alguna característica de su comportamiento. Por ejemplo Tyrannosaurus, que significa reptil tirano. C) Distinguir alguna peculiaridad de su anatomía. Por ejemplo Troodon significa diente para morder. D) Dedicárselo a una persona por alguna razón. Por ejemplo Lambeosaurus significa reptil de Lambe. Lawrence M. Lambe fue un paleontólogo canadiense que, a principios del siglo XX, colectó gran cantidad de dinosaurios, navegando en las márgenes del río Red Deer en un bote sobre el cual construyó una casita de madera. De esta forma consiguió optimizar su tiempo en las temporadas de campo y además, era la mejor forma de acercarse a las localidades. Y, E. Dar el nombre con base en un evento o situación importante. Por ejemplo Eoraptor significa ladrón del amanecer. Este nombre, propuesto en 1993, se refiere al que hasta 1997 se consideró el dinosaurio más antiguo conocido. Fue descubierto en Argentina y tiene una edad aproximada de 235 millones de años, lo que lo ubica en el Periodo Triásico tardío.

LOS DINOSAURIOS Y LA BIBLIA.

Los dinosaurios fueron animales herbívoros 

¿Qué responderías si se te cuestionara acerca de los dinosaurios y lo que de ellos dice la Biblia?

Tal vez no tendríamos nada que comentar

Compartiré contigo tres incisos:

1.- BEHEMOT, UN DINOSAURIO QUE REGISTRA LA BIBLIA

2.- ¿EN QUÉ ÉPOCA SEÑALA LA BIBLIA, LA EXISTENCIA DE ESTE DINOSAURIO?

3.- ¿POR QUÉ SE EXTINGUIERON LOS DINOSAURIOS?

Así que principiemos:

I.- BEHEMONT, UN DINOSAURIO QUE REGISTRA LA BIBLIA.

La Biblia sí habla de los dinosaurios. La Biblia es la Palabra de Dios. He aquí este primer considerando. Hace 3400 años se escribió el libro de Job. Libro considerado como el más antiguo de la Biblia. Y de este libro nos valdremos para nuestro estudio en esta ocasión.

Dice Job 40.15: «He aquí ahora behemot, el cual hice como a ti;

Hierba come como buey»

Se trata de un animal herbívoro

Job 40.16-A dice: « «He aquí ahora que su fuerza está en sus lomos … .»

En Job 40.16-B dice: «Y su vigor en los músculos de su vientre.»

Job 40.17 dice: «Su cola mueve como un cedro,

Y los nervios de sus muslos están entretejidos» Tiene una cola impresionante.

Es un animal de cuando menos 40 toneladas. Dice Job 40. «Sus huesos son fuertes como bronce, Y sus miembros como barras de hierro.»

Dice Job 40.23 que cruza tranquilamente el Río Jordán: «He aquí, sale de madre el río, pero él no se inmuta;

Tranquilo está, aunque todo un Jordán se estrelle contra su boca»

POR El RIO JORDÁN, EL DINOSAURIO LLAMADO «BEHEMOT» IBA Y VENÍA TRANQUILO SIN PROBLEMAS. Y LAS AGUAS, APENAS LE ACARICIABAN LA TROMPA.

POR LA MENCIÓN DE JOB 40:23 SABEMOS QUE ESTOS ANIMALES VIVIERON EN LA TIERRA PROMETIDA, Y POR TODA LA MESOPOTAMIA. De allí se expandieron a todo el mundo.

La teoría de la evolución resuelve el problema de la desaparición de los dinosaurios diciendo que se fueron transformando en las especies actualmente conocidas.

La teoría del GAP sustenta una creación pre adámica. Génesis 1.2: «La tierra estaba desordenada y vacía»

II.- ¿EN QUÉ ÉPOCA SEÑALA LA BIBLIA QUE VIVIÓ ESTE DINOSAURIO?

YA VIMOS QUE CONVIVIERON CON JOB, Y JOB VIVIÓ TIEMPO DESPUÉS DEL DILUVIO.

Cerca del corazón de Texas, se hacen constantes descubrimientos a lo largo del Río Paluxi, en las afueras del poblado de Glen Rose. Entre los hallazgos más recientes se encuentran ¡HUELLAS DE DINOSAURIOS JUNTO A HUELLAS DE HUMANOS! No estamos hablando de una o dos huellas, sino de DOCENAS DE HUELLAS LAS CUALES EN OCASIONES ESTÁN ENCIMA DE HUELLAS DE DINOSAURIOS y localizadas en lugares diferentes. Ocasionalmente algunas de estas huellas de humanos se encuentra en el interior de una huella mucho mayor de un dinosaurio

Esto no deja dudas de que la huella del ser más pesado tiene que haber sido impresa primero, y la huella correspondiente al más ligero (el hombre), haber sido impresa poco tiempo después de la primera haber sido dejada. Si hubiesen transcurrido millones de años entre una y otra huella, la ocurrencia de este fenómeno nunca hubiese sido posible.

¿Dónde introdujo Noé a un dinosaurio que pesaba HASTA DIEZ TONELADAS?

Lo más seguro es que Noé metió al arca a los dinosaurios más jóvenes.

Compton's Interactive Encyclopedia. Copyright 1994, 1995 Compton's News  Media, Inc. afirma: "Los dinosaurios bebés crecían rápidamente y, en algunos casos, aumentaban su tamaño hasta 16,000 veces antes de alcanzar una edad adulta"

Quienes creemos que la tierra es joven, tendemos a estar de acuerdo en que la Biblia menciona los dinosaurios, aunque en realidad nunca utiliza la palabra “dinosaurio”. En su lugar, utiliza la palabra hebrea tanniyn. Tanniyn se traduce de manera un poco diferente en la Biblia en inglés; algunas veces es “monstruo marino”, algunas veces es “serpiente”. Más comúnmente se la traduce como “dragón”. El tanniyn parece haber sido algún tipo de reptil gigante. Estas criaturas se mencionan casi treinta veces en el Antiguo Testamento y se las encontraba tanto en la tierra como en el agua.

III.- ¿POR QUÉ FUERON EXTINGUIDOS LOS DINOSAURIOS?

Hay cuando menos dos razones por las cuáles los dinosaurios desaparecieron:

La caza despiadada que el hombre hizo de estos y otros animales y los cambios climáticos que ha sufrido la tierra.

Según la Biblia, esta es la antigüedad aproximada de algunos dinosaurios.

¿DE DÓNDE VINIERON ESTOS ENORMES ANIMALES?

Los que apoyan la Teoría de la Evolución pretenden hacernos creer que los dinosaurios aparecieron en la "cadena evolutiva" hace unos 200 millones de años. (Si usted desea regalarles 20 ó 30 millones de años, yo no tengo ningún problema.) Sin embargo, por alguna RAZÓN MISTERIOSA ellos alegan que estos reptiles DESAPARECIERON hace unos 70 millones de años...

PARA ACEPTAR LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN, NO NECESITAS A DIOS EN TU VIDA.

Los cristianos aceptamos que los dinosaurios fueron creados por Dios, en la misma semana de la creación. CONVIVIERON CON EL SER HUMANO, Y SEGURAMENTE HAY UNO QUE OTRO DINOSAURIO EN ALGUNAS REGIONES DEL MUNDO AHORA MISMO, PARTICULARMENTE EN EL FONDO DE LOS OCÉANOS.

BAUTISMO EN AGUA EN EL NOMBRE DE JESUCRISTO

Apóstol Dr. Gabriel Sánchez Velázquez, dando una
palabra profética al dinámico pastor Juan Daniel Alcántara Hernándes.

DEFINICIÓN ETIMOLOGICA:

Bautismo se deriva del término griego, (egw baptizw)  EGO BAPTITZO, que significa, YO SUMERJO, o  YO TIÑO.  Así que bautizar es sumergir. Cuando el término se aplica a la fe cristiana, los nuevos convertidos,  son sumergidos en agua en el Nombre de Jesucristo con quien tienen una triple identificación.

SIGNIFICADO ESPIRITUAL DEL BAUTISMO:

Romanos 6.1-9 dice: “1 ¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde?

    2 En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en él?

    3 ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?

    4 Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.(A)

    5 Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección;

    6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado.

    7 Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado.

    8 Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él;

    9 sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseñorea más de él.

    10 Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive.

    11 Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro.

    12 No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias;

    13 ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia.

    14 Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia”

De acuerdo al pasaje anterior,  el bautismo en agua, es una identificación con Jesucristo en:

v Su muerte. Porque así como Jesucristo murió, el viejo hombre muere al pecado.

v Su sepultura. Jesús fue sepultado, y cuando uno muere también es sepultado. Aquí el que muere es el viejo hombre. La vida vieja. Por tanto la inmersión es la única forma válida para que el simbolismo sea pleno.

v Su resurrección. Así como Jesucristo resucitó de los muertos, cuando el creyente sale de las aguas, viene a una vida nueva en Jesucristo.

v  

REQUISITOS PARA SER BAUTIZADOS:

Si nos preguntamos, ¿quién debe ser bautizado? La Escritura responde que deben hacerlo quienes:

v Han creído en el Evangelio. Marcos 16.16 dice: “El que creyere y fuere bautizado,  ese será salvo. Más el que no  creyere, ese será condenado.”

v Han decidido hacerse discípulos de Cristo. Discípulo, viene del término griego MATETES. Que significa: Aprendiz, seguidor. Y tiene la connotación de alguien que quiere caminar con su maestro y llegar a ser como es el maestro. Dice Mateo 28.19: “Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.”

v Quienes se han arrepentido. Dice Hechos 2.38: “Pedro les dijo, arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el Nombre de Jesucristo para remisión de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo”,

Entonces, ¿quién debe bautizarse? Quienes tienen la capacidad de creer, hacerse discípulos y arrepentirse de sus pecados. Por lo anterior sabemos que de acuerdo con la Palabra, los bebés y niños pequeños NO DEBEN SER BAUTIZADOS.

FORMULA DEL BAUTISMO:

Por favor nota que dice la Biblia, EN EL NOMBRE, y no dice en los nombres. EN EL NOMBRE,   ES SINGULAR. Se refiere a un solo nombre.

Tú puedes notar que en Mateo 28.19-20 el Señor Jesucristo establece la ordenanza del bautismo en agua. Veamos: “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,(B) bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.”

Pero en Hechos 2.38 está la ejecución de esa ordenanza: “Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.”

He escuchado pastores que dicen: “Pedro pudo haber dicho lo que quiso, pero yo hago lo que dije el Señor Jesucristo. Pero entre lo que Jesucristo dijo y lo que Pedro dice: “Bautícese en EL NOMBRE DE JESUCRISTO”. No hay contradicción. Pedro obedeció perfectamente bien la orden del Señor Jesús.  No hay incoherencia, sino una perfecta concordancia. Pedro estaba acompañado de los 11 apóstoles y nadie dijo, “Pedro, te has equivocado”, o “Pedro no cambies la fórmula” Y es que Pedro y los otros once, entendían lo que lamentablemente muchos líderes todavía no entienden,   no han visto en la Palabra la fórmula, o aunque la vean, prefieren mantenerse en la tradición católico-romana. Pero es categórico que la Biblia nos enseña que todo lo que hagamos sea de palabra o de hecho, lo hagamos en el Nombre de Jesucristo.  Colosenses 3.17 dice: “Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él”

Así que, en la Biblia no hay contradicciones, ni dos fórmulas para el bautismo en agua. Solamente hay una. Bautizarse en el Nombre del Señor Jesucristo. Todos los casos de bautismos en agua que el Libro de Los Hechos narra, fueron ministrados en el Nombre que es sobre todo Nombre. Y ahora, en estos tiempos de restauración, Dios nos ha traído a esta revelación de la importancia suprema del Nombre que es sobre todo nombre: JESUCRISTO.

El siguiente párrafo lo tomo con reservas de su información, porque no conozco la versión del Evangelio Hebreo de Mateo de Shem Tov, ni la traducción Kadosh Israelta Mesiánica de Diego Ascuce (2003) del blog: http://visiondeprofetas.blogspot.mx/
El Bautismo debe hacerse en el Nombre de Jesús (Ro. 6:1-6; Col. 2:12-13; Hch. 2:38; 8:14-17; 8:37,38; 10:43,48; 16:30-33; 19:4,5; 22:16; 1 Co. 611; Gl. 3:26,27; 1 Jn. 2:6,12; Col. 3:17) Mateo 28:19 que es el único versículo que ordena bautizar en el triple nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Evidentemente no pertenece a las escrituras originales. La versión del Evangelio Hebreo de Mateo de Shem Tov no nombra la fórmula trinitaria, y la traducción Kadosh Israelita Mesiánica de Diego Ascunce (2003) expresa el texto de la siguiente manera: Mateo 28:19 “Por lo tanto, vayan a hacer talmidim (discípulos) a gente de todas las naciones, dándoles la inmersión en mi Nombre.” El bautismo invocando los nombres “Padre, Hijo, y Espíritu Santo” no se usó en el tiempo apostólico ni en los primeros siglos de la Iglesia, sino que fue una interpretación posterior que vino juntamente con todas las demás doctrinas falsas fruto de la apostasía, y que fueron aceptadas y confirmadas por el Concilio de Nicea en el año 325, y el Concilio de Constantinopla en el año 381. Hay claras evidencias de que las palabras “del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo” en Mateo 28:19 fueron puestas en el evangelio de Mateo en un tiempo posterior a los cristianos primitivos, por lo menos, así lo establece Eusebio de Cesarea (265-339 dC), católico del tiempo del Concilio de Nicea (325).

Un culto de bautismos en la Comunidad Cristiana Filadelfia
Gustavo A. Madero de la Cd. de México

¿CUÁNTOS APÓSTOLES SE MENCIONAN EN LA BIBLIA?

Apóstol Dr. Gabriel Sánchez Velázquez, haciendo anotaciones
en su agenda personal.

A lo largo de la Historia, la Religión católico Romana desde Constantino el Grande en adelante, y hasta después de la Edad Media, tuvo la hegemonía en dogmas y prácticas dentro del mundo occidental.

Así, impuso la creencia generalizada de que en la Biblia únicamente existieron 12 apóstoles, y qué éstos vivieron en el primer siglo de Cristianismo.

Esta creencia era muy conveniente para substituir cómodamente los ministerios establecidos por Jesucristo en su Iglesia de apóstoles, profetas, evangelista, pastores y maestros; por los oficios espurios que ahora se propagan con tanta pompa, como papas. cardenales, arzobispos, priores, patriarcas y demás.

Pero…¿qué dice la Biblia, respecto del número apóstoles que se mencionan por nombre?

Que hay mucho más que doce apóstoles en el Nuevo Testamento como lo veremos a continuación.

Entonces, alguien se preguntará ¡porque el Señor Jesús al inicio de su ministerio estableció a doce a quienes llamó apóstoles? La respuesta es clara. Porque entre los israelitas, el número doce era símbolo de autoridad teocrática. Por eso se habla de doce tribus, aunque realmente fueron 13 en el Antiguo Testamento y al referirse a las doce tribus de Israel en Apocalipsis los nombres de esta lista no corresponde a la lista del Antiguo Testamento. Por lo anterior aseguramos que el número doce es simbólico y no numérico primariamente.

Veamos lo que la Biblia dice respecto de los nombres de los apóstoles:

En Marcos 3.13-19 dice: “13 Después subió al monte, y llamó a sí a los que él quiso; y vinieron a él.

14 Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar,

15 y que tuviesen autoridad para sanar enfermedades y para echar fuera demonios:

16 a Simón, a quien puso por sobrenombre Pedro;

17 a Jacobo hijo de Zebedeo, y a Juan hermano de Jacobo, a quienes apellidó Boanerges, esto es, Hijos del trueno;

18 a Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Tadeo, Simón el cananista,

19 y Judas Iscariote, el que le entregó. Y vinieron a casa”.

En esta lista hay doce apóstoles por nombre.

En Hechos 1.26 dice: “Y les echaron suertes, y la suerte cayó sobre Matías; y fue contado con los once apóstoles”. Aquí se menciona a Matías quien substituyó a Judas Iscariote. Algunos dicen que éste no fue apóstol. Pero al momento de escribirse el Libro de los Hechos dice que Matías fue contado con los once apóstoles.

Así que ya hay 13 nombres.

En Hechos 14 14 dice: “Cuando lo oyeron los apóstoles Bernabé y Pablo, rasgaron sus ropas, y se lanzaron entre la multitud, dando voces”

Aquí se mencionan dos apóstoles con los cuales suman 15 los apóstoles mencionados por nombre en el Nuevo Testamento.

En Romanos 16.7 dice: “Saludad a Andrónico y a Junias, mis parientes y mis compañeros de prisiones, los cuales son muy estimados entre los apóstoles, y que también fueron antes de mí en Cristo”

Hay quienes han dicho que Andrónico y Junias eran estimados por los apóstoles pero que ellos no eran apóstoles. Sin embargo el texto bíblico dice MUY ESTIMADOS ENTRE LOS APOSTOLES. O sea que se estimaba a los apóstoles de Roma, pero entre ellos, estos dos eran los más estimados.

Aquí ya sumamos 17 apóstoles mencionados por sus nombres.

II Corintios 8.23 dice: “En cuanto a Tito, es mi compañero y colaborador para con vosotros; y en cuanto a nuestros hermanos, son mensajeros de las iglesias, y gloria de Cristo”.

EL texto griego dice que …” y en cuanto a nuestros hermanos, son apostoloi de las iglesias.” Así que la traducción exacta es que Tito y otros cuyos nombres allí no se mencionan son apóstoles de las iglesias.

Con Tito el número de apóstoles mencionados por nombre se incrementa 18.

En I Tesalonicenses 1.1 dice: “Pablo, Silvano y Timoteo, a la iglesia de los tesalonicenses en Dios Padre y en el Señor Jesucristo: Gracia y paz sean a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo”.

Y en I Tesalonicenses 2.6 dice: “ni buscamos gloria de los hombres; ni de vosotros, ni de otros, aunque podíamos seros carga como apóstoles de Cristo.”

¿A qué apóstoles se refiere aquí Pablo? Clarísimo. A Pablo, Silvano y Timoteo. Pablo ya estaba contado antes. Así que aquí el número de los apóstoles se incrementa a 20.

Dice Santiago 1.1: “Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están en la dispersión: Salud.” Éste era el hermano del Señor Jesús constituido como apóstol presidente del Colegio Apostólico de Jerusalén por mismo Señor Jesucristo en I Corintios 15.7 dice: “Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles” Y a este Jacobo se le encuentra presidiendo el concilio de Jerusalén y estableciendo la doctrina. Dice Hechos 15.13,19 dice: “Y cuando ellos callaron, Jacobo respondió diciendo: Varones hermanos, oídme… Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios”

Aquí el verbo griego es EGO KRINO QUE SIGNIFICA LITERALMENTE: yo decido, yo establezco, yo juzgo.

Con Jacobo el hermano del Señor Jesús suman 21 apóstoles mencionados por nombre.

En Filipenses 2.25 dice: “Mas tuve por necesario enviaros a Epafrodito, mi hermano y colaborador y compañero de milicia, vuestro mensajero, y ministrador de mis necesidades” Aquí como en el caso de Tito, los traductores bajo el influjo del Romanismo, prefieren poner…”vuestro mensajero”… aunque el original griego dice claramente APOSTOLON (por la forma del genitivo) Literalmente VUESTRO APÓSTOL.

Asi que ya llevamos 22 nombres de apóstoles mencionados en el Nuevo Testamento.

1Co. 4:6,9 dice: “Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo en mí y en Apolos por amor de vosotros, para que en nosotros aprendáis a no pensar más de lo que está escrito, no sea que por causa de uno, os envanezcáis unos contra otros… Porque según pienso, Dios nos ha exhibido a nosotros los apóstoles como postreros, como a sentenciados a muerte; pues hemos llegado a ser espectáculo al mundo, a los ángeles y a los hombres.”

Aquí el apóstol mencionado por nombre que no hemos anotado antes es Apolos. Con Apolos llevamos 23 nombres.

Judas, siervo de Jesucristo, y hermano de Jacobo, a los llamados, santificados en Dios Padre, y guardados en Jesucristo”

Para algunos el número de apóstoles mencionados en el Nuevo Testamento se podría incrementar debido que al estudiar el griego encontramos el término STELOS que se aplica en Hechos 19:22 cuando Pablo envía a Timoteo y Erasto a Macedonia y en 2 Ti 4:12 cuando el mismo apóstol envía a Tiquico a Éfeso. Lo anterior es en función de que el apóstol que preside la obra envía a otros apóstoles con una función en específica a ministrar a alguna iglesia.

Tomando en cuenta esta consideración, entonces en el Nuevo Testamento hay cuando menos 26 apóstoles mencionados por nombre.

Y probablemente el número de apóstoles aludido en el Nuevo Testamento sea de 99, 25 mencionados y 75 posibles apóstoles en todo el sentido de la palabra, tomando el contexto de: Lucas 10:1, 2 Co. 8:16-23, Fil. 2:25 y también Romanos 16:7 que habla de colegios apostólicos en Roma, Filipos, Corinto y posiblemente en otras ciudades.

Por otro lado es muy importante enterarnos de que en los días de las iglesias neo-testamentarias era obligado para los ministerios de una iglesia local examinar exhaustivamente a un ministerio itinerante que tocaba sus puertas diciendo que se trataba de un apóstol. Si la Iglesia solamente hubiera tenido 12 apóstoles, debieron ser sobradamente conocidos y  acreditados. No habría necesidad de examinarlos. Mira lo que dice Apocalipsis 2:2: “Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser APÓSTOLES, y no lo son, y los has hallado mentirosos”

Por el otro lado, es bueno entender que el número doce es símbolo de teocracia. Por eso doce tribus, por eso doce apóstoles. Muchos concluyen que no puede haber más que doce apóstoles basados en Apocalipsis 21:14: “Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce APÓSTOLES del Cordero.”  Pero en este pasaje bíblico lo único que hay es una referencia del Gobierno Teocrático, sin que ello contradiga la realidad  de muchos más apóstoles hasta el día de hoy

Hoy, caro lector, cuando menos queda claro en ti, que el dogma de doce apóstoles mencionados en la Biblia es una falacia mal fundada en la tradición romana y que para limitación en el adelanto del reino de Dios, todavía muchos grupos cristianos evangélicos sustentan con una actitud férrea aun contradiciendo las Sagradas Escrituras

GUADALUPE LA DIOSA BABILÓNICA

Apóstol Dr. Gabriel Sánchez Velázquez, ministrando en la Iglesia
Jesús el Rey Eterno.

Por decreto del Papa Juan Pablo II en el 2002 dado en México durante la canonización del personaje mitológico (que nunca existió) llamado Juan Diego y que ahora resultó ser un INDIO BARBADO, de nariz refinada Y CABELLO ONDULADO; EL MITO DE LA Virgen Guadalupana deberá llegar a ser la advocación de la diosa Semiramis más conocida y venerada en la América Latina.

Hasta inicios del siglo XVII, en México nadie había sabido de una aparición guadalupana. En 1810 cuando el Cura Hidalgo tomó en la guerra de independencia de México, lo que no se dice es que los españoles tomaron la imagen de la Virgen de los Remedios que en ese momento era más conocida, más poderosa y venerada por la población mexicana.

Al paso del tiempo, hasta hace algunas décadas, Guadalupe era el mito religioso mas popular de México, pero ahora hay una constante infiltración de religiosos guadalupanos por todos los países latinoamericanos. Antes de finales de este siglo, si Cristo no viene antes, el 12 de diciembre será día religioso obligatorio de guardar en toda América Latina. A las pruebas nos remitimos. Es una de las mil estrategias del clero romano para frenar el avance de las Iglesias Cristianas Evangélicas.

Pero ¿Cómo surge el mito guadalupano? Aunque esta pregunta deberé contestarla en un libro aparte, debo anotar que, varios siglos antes de la conquista española a México, en el cerro del Tepeyac, lugar en uno de los centros religiosos más importantes de toda meso América, allí se rendía culto a Semiramis en si advocación de TONATZÍN , que en el idioma Náhuatl, el de los aztecas, significa: NUESTRA MADRE, madre de todos y tenía connotación de ser madre de Dios. ERA VIRGEN Y ERA MADRE. Subrayo, VIRGEN Y MADRE, porque es una copia perfecta de la Semiramis babilónica, recordemos lo asentado en el capítulo anterior, que por su importancia, transcribo otra vez aquí en su página 12 a su vez mencionado en el libro “Babilonia Misterio Religioso” en su página 21 dice: “Pero no tomando en cuenta su nombre o lugar, era la esposa de Baal, la reina-virgen del cielo quien dio fruto sin haber concebido”

El Tepeyac era uno de los lugares de culto prehispánico más conocidos en toda América, hay indicios históricos que hubo peregrinaciones desde Perú y toda Centroamérica al Cerro del Tepeyac, además de los pobladores de México, para adorar el 12 de diciembre a Tonatzin.

¿Cómo lo hacían? Con tamboriles, danzas y ofrendas de flores y aves de plumajes vistosos. Además los indígenas tenían que hacerlo porque Tonatzin aparte de ser “nuestra madre” era la madre de todos los dioses. Cuando los frailes franciscanos quisieron combatir el culto a Tonatzin poniendo en su lugar la original Virgen de Guadalupe que está en Extremadura España y de lo cual era devoto Hernán Cortés, el conquistador de México, porque el era oriundo de ese lugar, NO LO LOGRARON. Guadalupe era la diosa del opresor. Los indios la despreciaron. (A la entrada dela antigua Basílica de Guadalupe en México, a mano derecha, hoy mismo, está esa original virgen de Guadalupe española y tiene la cabeza inclinada en sentido opuesto a la Guadalupe “india” que se pintó después)

Así que un indio de nombre Valeriano pintó dos imágenes con rasgos indígenas iguales. Una en la cúpula del convento de Huejotzingo estado de Puebla y otra en tilma (que no es ayate como se ha dicho), la cual fue puesta en el Tepeyac en una modesta ermita olvidada por décadas, aunque algunos frailes les decían a los indios ella es Tonantzin, se llama Guadalupe.

La imagen guadalupana idéntica a la del Tepeyac quedó cubierta con cal en la cúpula de la actual abandonado convento de Huejotzingo hasta que se ordenó la remodelación de este edificio colonial, a finales del siglo pasado.

Poco a poco los indios fueron identificando a Guadalupe con su antigua diosa, la cual había perdido la guerra de conquista y vino a ser la consolación sicológica de la presión del poder español sobre el indio.

Juan de Zuamarraga, el primer obispo de México en cuyo tiempo dicen los curas que se apareció la Guadalupana y se plasmó en el ayate de Juan Diego y que éste a su vez llevó al obispo en Tlatelolco, escribió al Rey Fernando muchas cartas e informes; aun relata con detalles un incendio en el retablo de la iglesia de los franciscanos en Av. Madero junto a la actual torre Latinoamericana de la ciudad de México, pero de las apariciones guadalupanas no dice nada.

Además, en la fecha en que los curas aparicioncitas dicen que Guadalupe se apareció y fue llevada a Juan de Zumarraga, éste se encontraba en España para rendir un informe especial. ¿Cómo estaba en España y recibió en audiencia al mitológico indio Juan Diego?

Guadalupe la diossa de Extremadura España,
traída por los españoles y mezclada con
leyendas indígenas. Sincretismo puro.

Guadalupe no es término Náhuatl, sino árabe. Significa EL RIO DEL LOBO. Guadalupe es la virgen del Rio del Lobo. Ya fue dicho, la original se encuentra en Extremadura. Y refleja la influencia cultural de los moros(así se conoció a los musulmanes que dominaron España)

Pero actualmente, la fiesta para la “Santísima Virgen de Guadalupe, reina de México y emperatriz de América”, es la madre de Dios. Es la virgen más milagrosa y se le ha coronado desde principios del siglo pasado como emperatriz, de una manera burda. Se colgó de un lazo una bellísima una bellísima corona de oro frente a la tilma que llegaba hasta la altura de su cabeza, ya que es una pintura y no un ídolo de bulto como comúnmente son las vírgenes babilónicas y las católico-romanas.

Así cada vez se hace más énfasis en estar en una época religiosa especial del año que va desde el 12 de diciembre en que se aparece la Virgen, hasta el 24 de diciembre en que da a luz la Virgen.

Con este proceso complejo y curioso de mestizaje religioso, hay que añadir “los nacimientos” en que todo el mundo católico y ahora también episcopal y luterano del mundo se colocan. Los nacimientos son invención de Francisco de Asis ¿sabías que en los primeros mil años del Cristianismo nunca se puso un nacimiento el 24 de diciembre?

Así que la celebración navideña exalta más a Semiramis que a cualquier otra diosa. En los nacimientos la figurilla del “niño Dios” viene a ser un elemento más entre los que sobresale la virgen.

Pero bajo la revelación del Espíritu Santo, los cristianos nacidos de nuevo oímos la voz que dice: “Salid de ella pueblo mío, para que seáis participes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas” (Apoc. 18.4)

Hay que anotar este contraste importante: Un inconverso, entre más católicos es más mariano; pero los nacidos de un nuevo, somos cristianos porque tenemos al Cristo vivo como el centro de nuestra fe y de nuestra adoración.